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  • 缅甸仰光汉传佛教团体之发展与困境

    已学成的缅甸华僧一览表 97表18.缅甸华僧留学海外一览表 97表19.达本学佛院课程与师资表 101表20.缅甸与新加波、马来西亚汉传佛教发展的比较 112三、其它文献(一)碑文1.缅甸仰光观音山达...1.募建十方观音寺大雄宝殿启 1522.募建十方观音寺序 1533.创建佛教慈恩学苑缘起(原罗汉寺) 154(三)达本学佛院章程 155 【参考文献】 参考文献 中文书目 于...

    释自懋

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  • 关于佛学对柳宗元的影响及其“禅理”诗的评价问题

    唯心主义的‘禅经’表示怀疑,则其思想深处必然是排佛的,他对佛家的空寂生活必然是憎厌的,怎么又会认为自己以前‘尘俗不堪’,而感到佛院中‘清净可悦’呢”?又说:“从这首诗里,我们实在找不到柳宗元有对‘禅经’...,他对佛家的空寂生活必然是憎厌的,怎么又会认为自己以前‘尘俗不堪’,而感到佛院中‘清静可悦’呢?”  对邓先生提出的问题,我们也可以提出相反的问题:(一)对“禅经”有疑问,为什么就“必然是排佛的”?...

    吴文治

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天下南岳(1)

    ”,是指禅宗七祖怀让大师的弟子后业创立了临济宗、杨岐宗、黄龙宗,使所有的南宗弟子都把福严寺看作了传法的佛院。寺内有一棵树龄达1400多年的古银杏树,传说此树曾受戒于慧思大师。建于南朝的藏经殿,距今也有...一禅师传法,南宗的“顿悟”佛法弘传天下,天下佛子以该寺为传法的佛院,可见它在南宗中的显赫地位。北宋太平兴国年间(公元九七六年至九八四年),任该寺住持,他率领僧徒,在寺院周围广种松杉,重修扩建寺宇,将...

    不详

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  • 中天竺舍卫国祇洹寺图经

    述佛院栋宇坛池楼观殿阁。其外所有并列植奇花异树。四时常荣地若净镜。片无草秽。故来至者但闻香气。净境遂依此相号名道场。依境立目不徒设也。佛院之东西北三边永巷。长列子无门户。南从大墙依方开户通于大巷。永巷...。状亚佛院。创立之时有八百亿同名释迦。十方诸佛同名。詹举花树周渠南流而出合外大渠。每有冠受有践斯坛。然此具戒圣道因基佛所坚立。其缘周备后之作者徒有其名。至于行事缀旒而已。今叙昔缘知所为之重也。往昔明王...

    不详

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  • “茶禅一体”初探

    荣西禅师,两次来中国,带回的茶籽在博多的圣福寺等佛院。  兴安岭以东的朝鲜,因佛教未占优势所以饮茶不盛行。  由此可见,茶虽不为僧人发现,然而茶与僧自古就结成不解之缘,而且是同步的,有僧必有茶。  二...

    赵海洲

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  • 宋代泉州的佛教

    内典,兼通儒书,有《去华》诗集行世。僧宗已,主资圣院,夏讲经听者千人,后又主持承天寺、千佛院、宝林院。僧法辉,晋江人,居广福院,禅余以诗自娱。本观禅师,晋江人,熙宁年间主开元寺粥院,又主持法华《语录》...

    不详

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  • 论宗教文化对茶文化的影响

    部分。以茶敬佛祖,以茶敬施主,以茶助禅功,已逐渐成了佛家习俗。佛院 内外也大量种植茶树。故有“茶禅一味”之说。 到了唐朝,佛教已进入空前的昌盛时期。随着寺院经济的迅速发展,在佛院内已经形成一 整套非常...

    许本荣

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  • 安岳石刻造像和石刻经文

    。现保存完好。  3、 圆觉洞石刻造像  2006年5月中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。  圆觉洞在县城南郊一公里的云居山上。因有北宋时期开凿石洞雕刻十二圆觉而得名。原有千佛院、...

    文物局

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  • 《祖堂集》——我国现存最早的灯录

    归闽后从漳州保福院从展禅师,为其法嗣。后唐天成年间(926—930年),泉州刺史王延彬在开元寺造千佛院,延请省僵主持。他十余年足不逾臬,有“泉州千佛”之称。后晋开运初(944—946年)朱文进杀王延羲...

    李玉昆

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  • 兖州兴隆塔地宫出土文物小考二则

    (戒)讲经论沙门(惠)旻、慈氏院主道忠、东罗汉院主明安、南(观)音院主惠嵩、千佛院主官(表)白僧行因、寄住僧重谨、东律院主僧海湛、水陆院主法宝、次院主清(琼)、文殊院主僧惠□、次院主智宝、讲经论沙门智...

    不详

    |五明研究|

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